Sociedad Mariológica Española
Volumen IX: El probema de la muerte de María


Índice del volumen:

PRÓLOGO 5
VOTO ASUNCIONISTA 11
LA MUERTE DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, ¿PROBLEMA MERAMENTE HISTÓRICO O TAMBIÉN TEOLÓGICO?, por el P. Fr. Bernardo Aperribay, O. F. M. 17
I.- ESTADO DE LA CUESTIÓN 17
II.- LA MUERTE DE LA SANTÍSIMA VIRGEN ES UN HECHO TEOLÓGICO Y NO EXCLUSIVAMENTE HISTÓRICO 22
a) El sentir de la Iglesia, argumento infalible en favor del carácter teológico de la muerte de María 23
b) La muerte de María es un hecho teológico: datos revelados 33
c) La muerte de la Virgen es un hecho histórico 38
III.-CONSECUENCIAS 39
Conclusión 41
LA MUERTE DE MARÍA, MADRE DE DIOS, EN LA TRADICIÓN DE LA IGLESIA DE JERUSALÉN, por el R. P. Mauricio Gordillo, S. I. 43
Introducción 43
I.-LOS APÓCRIFOS DE TRANSITO Y LA TRADICIÓN DE JERUSALÉN 46
II.-EL SEPULCRO DE LA VIRGEN EN GETSEMANÍ Y LA TRADICIÓN DE JERUSALÉN 52
III.-LOS ESCRITORES HIEROSOLIMITANOS Y LA INMORTALIDAD DE LA MADRE DE DIOS 58
LA DORMICIÓN DE MARÍA EN LAS ANTIGUAS LITURGIAS, por el Rvo. P. Dom. Victoriano González, Benedictino de Samos 63
LA MUERTE DE MARÍA EN LA TRADICIÓN HASTA LA EDAD MEDIA (siglos I al VIII), por el Rvdo. P. Alfonso Rivera, C. M. F. 71
Introducción 71
Estado de la cuestión 72
I.- LA MUERTE DE MARÍA EN LOS APÓCRIFOS ASUNCIONISTAS 75
II.-LA MUERTE DE MARÍA EN LA TRADICIÓN DE LOS PADRES Y ESCRITORES ECLESIÁSTICOS.
1) Tradición patrística hasta el siglo VI 84
2) Tradición patrística en los siglos VII y VIII 94
Conclusiones 97
LA CONTROVERSIA ACERCA DE LA MUERTE DE MARÍA SANTÍSIMA DESDE LA EDAD MEDIA HASTA NUESTROS DÍAS. Por el Rvdo. P. Carlos Baliç, O. F. M. 101
Introducción 101
I.- LA CONTROVERSIA EN EL SIGLO XVII 103
II.-LA NEGACIÓN DE LA MUERTE DE LA VIRGEN EN EL SIGLO XVIII 109
III.-LA CONTROVERSIA EN EL SIGLO XIX 111
Conclusión 121
LA MUERTE DE MARÍA, EXIGENCIA DE SU GRACIA SANTIFICANTE, por el Rvdo. P. Bernardo de la Inmaculada, C. P. 125
Introducción 125
I.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 127
II.-EL PROBLEMA EN SUS RAÍCES 134
III.-SÍNTESIS DOCTRINAL
1) Hacia la integración de un plan de sobre naturaleza 152
2) Participaciones marianas 160
3) Oposiciones y convergencias entre la gracia y la muerte de María 165
Conclusiones 173
LA MUERTE DE MARÍA Y LA GRACIA DE LA CORREDENCIÓN, por el Rvdo. P. Fr. Emilio Sauras, O.P. 175
Introducción 175
I.- MARÍA ES VERDADERA CORREDENTORA 177
II.-LA CORREDENCIÓN EXIGE LA MUERTE 193
III.-MARÍA MURIÓ POR SER CORREDENTORA 202
EL DOGMA DE IA INMACULADA Y LA MUERTE DE MARÍA, por el Rvdo. P. Fr. Manuel Cuervo, O. P. 213
Introducción 213
El pecado original y las penas a él consiguientes 215
El dogma de la Concepción Inmaculada y la muerte de María 220
La muerte de María y su Asunción gloriosa a los cielos 223
LA MUERTE DE MARÍA Y EL CONCEPTO INTEGRAL DEL MISTERIO ASUNCIONISTA, por el Rvdo. P. José A. de Aldama, S. I. 227
El problema y dos soluciones 227
Solución reciente, y su origen 230
Solución tradicional 232
El misterio asuncionista en el plan de la redención 234
Conexión del misterio asuncionista con otros misterios y verdades reveladas 235
El misterio de la Asunción y la Concepción Inmaculada 237
LA MUERTE DE AMOR DE MARÍA, por el R. P. Gregorio de Jesús Crucificado, O. C. D. 239
Introducción 239
Mortalidad de María 240
La muerte de amor de María en la tradición:
1) En los apócrificos 247
2) En los Santos Padres 248
3) En los Teólogos 252
4) En los autores modernos 258
La muerte de amor de María y la doctirna mística 260
Conclusión 267
LA MUERTE DE AMOR DE MARÍA A LA LUZ DEL AMOR, por el R. P. Fr. Luís Colomer. O. F. M. 269
Introducción 269
La ley ontológica del amor 273
La obra del amor en la Virgen 280
La muerte de la Virgen como secuela de esos principios 285
DOCTRINA AGUSTINIANA SOBRE LA MUERTE DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, por el R. P. Salvador Gutiérrez, O. S. A. 289
Introducción 289
Cuánto deseaba María su muerte, y cómo suspiraba por ella 290
¿Murió realmente la Santísima Virgen? 293
¿Cómo murió la Santísima Virgen ? 295
¿Por qué murió la Santísima Virgen? 299
Incorrupción del cuerpo de María 306
Resurrección de María 313
Conclusiones, según la Doctrina Agustiniana 316
EPÍLOGO 317